Там, где нет людей, постарайся быть человеком.
Сначала приведу вам одну, относительно новую новость:
Член экстремистской группировки "Исламское государство" публично убил собственную мать в сирийском городе Ракка за то, что она уговаривала его покинуть ряды ИГ, сообщает базирующийся в Британии Сирийский центр мониторинга прав человека.
Но новость эта, при всей своей дикости, не является из ряда вон выходящей. Сообщения об убийстве боевиками ИГ своих родственников не так уж и редки. В принципе, потерять человеческое достоинство и совершить какую-то дикость может не только ИГиловец и не только мусульманин. Но обилие подобных случаев именно на этой войне высвечивает определённую проблему. Неспроста же из всех многочисленных джихадистских группировок именно ИГ набрало силу и стало фактором мировой нестабильности.
Дело в том, что ИГ воюет не только и даже не столько с неверными. Основная их война идёт как раз внутри суннитского ислама и направлена она на слом традиционной патриархальной семьи. Заметьте, сообщения о молодых женщинах-мусульманках, сбежавших в Сирию, чтобы присоединиться к секс-джихаду, идут уже тысячами, если не десятками тысяч. И бегут, обратите внимание, сами, со всего мира.
Если открутить историю лет на 200 назад, патриархальная мусульманская семья не покажется чем-то из ряда вон выходящим. Тогда все патриархальные семьи в общем-то, были похожи. Они забирали у своих членов свободу, обрекали их на тяжёлый труд и серые будни, жёстко регламентировали все их действия, а взамен давали некую защиту от внешнего мира. И там ещё принцип дедовщины: когда невестка приходит в дом свекрови, она страдает от грубости и придирок, но постепенно поднимается по "социальной"лестнице и в конце концов сама становится свекровью и отыгрывается уже на своих невестках.
Однако, мир изменился за последние 200 лет. То,от чего призваны были защищать патриархальные семьи, нынче не кажется столь уж страшным. У других народов, живущих рядом, патриархальные устои рухнули и обретшие свободу молодые мужчины и женщины оказались счастливее,чем мусульманки, живущие в строгой семье. И это создаёт невыносимый диссонанс в их (мусульман) душах: если принять правоту западного образа жизни, нужно отвергнуть всю свою систему ценностей, всё, к чему приучали с детства, семью, род. Для них это равносильно тому, чтобы сказать: "чёрное это белое". А если продолжать следовать традиционной системе, возникает вопрос: "Почему эти француженки (англичанки, русские, еврейки, норвежки, нужное подчеркнуть) делают что хотят и намного богаче и счастливее нас. В качестве иллюстрации приведу историю, рассказанную мне одной знакомой. Эта моя знакомая филолог-арабист, специализируется по арабскому и другим семитским языкам. Живёт сейчас в Израиле, хотя родилась в России. Рожала в Иерусалиме. В палате с нею лежала арабка. Ситуация здесь достаточно частая, но обычно между арабками и не арабками присутствует некий языковый барьер. А тут сельская арабка и раскрепощённая и безбашенная русская (именно русская, еврей у неё муж) могли общаться непринуждённо и свободно на любую тему. Сначала русскую навестил муж и та представила его арабке. Потом пришёл любовник и тоже был представлен. Потом они пришли вместе и арабке было объяснено, что они знают друг о друге, оба её любят и друг с другом общаются. Арабка в ауте. Но первый её вопрос: "А тебя били твои мужчины?" И ответ: "Они не позволяют себе даже повысить на меня голос. Я не стану жить с грубым мужчиной. Я зарабатываю достаточно и могу ни от кого не зависеть."
Потом эта русская женщина очень сильно пожалела о своей откровенности. С арабкой приключилась настоящая истерика, просто на грани помешательства, успокаивали всем роддомом. А так как русская успела дать ей телефон, через пару месяцев после выписки та позвонила сообщить, что сбежала из дома и просит приютить её с ребёнком. Когда та их приютила, к ней домой явились все родственники арабки с угрозами убить. К сожалению, у этой истории нет хэппи-энда, арабку вернули в стойло, жестоко избили, чтоб не рыпалась и запретили выходить из дома свекрови. Свекровь же стала называть невестку исключительно "джаляб" - "шлюха". Так та и живёт до сих пор, между побоями мужа, придирками свекрови и монотонным домашним трудом.
Сирийская война разворошила муравейник традиционного уклада и породила чудовищ. Для многих молодых мусульман и мусульманок (а мужчины мусульмане тоже страдают от патриархального гнёта, хотя их положение и лучше, чем мусульманок) ИГ стало единственной альтернативой, путём к свободе. Поэтому можно убить сколь угодно много джихадистов, главная проблема там в головах. Победить ИГ можно, лишь создав такое же ИГ, но с противоположной, хотя и исламской, политической ориентацией. Демонтаж патриархального уклада необходим и неизбежен и мирным он не будет. Единственное, что возможно предпринять, сделать этот демонтаж менее болезненным для всего остального мира.
Член экстремистской группировки "Исламское государство" публично убил собственную мать в сирийском городе Ракка за то, что она уговаривала его покинуть ряды ИГ, сообщает базирующийся в Британии Сирийский центр мониторинга прав человека.
Но новость эта, при всей своей дикости, не является из ряда вон выходящей. Сообщения об убийстве боевиками ИГ своих родственников не так уж и редки. В принципе, потерять человеческое достоинство и совершить какую-то дикость может не только ИГиловец и не только мусульманин. Но обилие подобных случаев именно на этой войне высвечивает определённую проблему. Неспроста же из всех многочисленных джихадистских группировок именно ИГ набрало силу и стало фактором мировой нестабильности.
Дело в том, что ИГ воюет не только и даже не столько с неверными. Основная их война идёт как раз внутри суннитского ислама и направлена она на слом традиционной патриархальной семьи. Заметьте, сообщения о молодых женщинах-мусульманках, сбежавших в Сирию, чтобы присоединиться к секс-джихаду, идут уже тысячами, если не десятками тысяч. И бегут, обратите внимание, сами, со всего мира.
Если открутить историю лет на 200 назад, патриархальная мусульманская семья не покажется чем-то из ряда вон выходящим. Тогда все патриархальные семьи в общем-то, были похожи. Они забирали у своих членов свободу, обрекали их на тяжёлый труд и серые будни, жёстко регламентировали все их действия, а взамен давали некую защиту от внешнего мира. И там ещё принцип дедовщины: когда невестка приходит в дом свекрови, она страдает от грубости и придирок, но постепенно поднимается по "социальной"лестнице и в конце концов сама становится свекровью и отыгрывается уже на своих невестках.
Однако, мир изменился за последние 200 лет. То,от чего призваны были защищать патриархальные семьи, нынче не кажется столь уж страшным. У других народов, живущих рядом, патриархальные устои рухнули и обретшие свободу молодые мужчины и женщины оказались счастливее,чем мусульманки, живущие в строгой семье. И это создаёт невыносимый диссонанс в их (мусульман) душах: если принять правоту западного образа жизни, нужно отвергнуть всю свою систему ценностей, всё, к чему приучали с детства, семью, род. Для них это равносильно тому, чтобы сказать: "чёрное это белое". А если продолжать следовать традиционной системе, возникает вопрос: "Почему эти француженки (англичанки, русские, еврейки, норвежки, нужное подчеркнуть) делают что хотят и намного богаче и счастливее нас. В качестве иллюстрации приведу историю, рассказанную мне одной знакомой. Эта моя знакомая филолог-арабист, специализируется по арабскому и другим семитским языкам. Живёт сейчас в Израиле, хотя родилась в России. Рожала в Иерусалиме. В палате с нею лежала арабка. Ситуация здесь достаточно частая, но обычно между арабками и не арабками присутствует некий языковый барьер. А тут сельская арабка и раскрепощённая и безбашенная русская (именно русская, еврей у неё муж) могли общаться непринуждённо и свободно на любую тему. Сначала русскую навестил муж и та представила его арабке. Потом пришёл любовник и тоже был представлен. Потом они пришли вместе и арабке было объяснено, что они знают друг о друге, оба её любят и друг с другом общаются. Арабка в ауте. Но первый её вопрос: "А тебя били твои мужчины?" И ответ: "Они не позволяют себе даже повысить на меня голос. Я не стану жить с грубым мужчиной. Я зарабатываю достаточно и могу ни от кого не зависеть."
Потом эта русская женщина очень сильно пожалела о своей откровенности. С арабкой приключилась настоящая истерика, просто на грани помешательства, успокаивали всем роддомом. А так как русская успела дать ей телефон, через пару месяцев после выписки та позвонила сообщить, что сбежала из дома и просит приютить её с ребёнком. Когда та их приютила, к ней домой явились все родственники арабки с угрозами убить. К сожалению, у этой истории нет хэппи-энда, арабку вернули в стойло, жестоко избили, чтоб не рыпалась и запретили выходить из дома свекрови. Свекровь же стала называть невестку исключительно "джаляб" - "шлюха". Так та и живёт до сих пор, между побоями мужа, придирками свекрови и монотонным домашним трудом.
Сирийская война разворошила муравейник традиционного уклада и породила чудовищ. Для многих молодых мусульман и мусульманок (а мужчины мусульмане тоже страдают от патриархального гнёта, хотя их положение и лучше, чем мусульманок) ИГ стало единственной альтернативой, путём к свободе. Поэтому можно убить сколь угодно много джихадистов, главная проблема там в головах. Победить ИГ можно, лишь создав такое же ИГ, но с противоположной, хотя и исламской, политической ориентацией. Демонтаж патриархального уклада необходим и неизбежен и мирным он не будет. Единственное, что возможно предпринять, сделать этот демонтаж менее болезненным для всего остального мира.
-
-
09.01.2016 в 12:49-
-
09.01.2016 в 12:56-
-
09.01.2016 в 13:08-
-
09.01.2016 в 13:10-
-
09.01.2016 в 14:16-
-
09.01.2016 в 14:37-
-
09.01.2016 в 14:44Хотя мы и сами переехали жить в те общества, где хотим жить. Но у нас была возможность переехать.
Да. повезло.
-
-
10.01.2016 в 12:51-
-
10.01.2016 в 16:39-
-
10.01.2016 в 17:09-
-
10.01.2016 в 19:57В Канаде дискриминации нет как явления от слова совсем. Нет "коренной" нации, нет понятия "своих" среди белых - слишком сборная солянка. В Германии же, даже наши белобрысые поляки считаются "цветными" и подсознательно, но очень последовательно запихиваются на задворки для обслуги.
Муслимы в Канаде, соответственно, массами идут в универы (а потом в индустрию и госслужбы) и уже на семинарах мастерской степени (тоар шеини) с пеной у рта отстаивают свободу и равноправие женщин в дискуссиях. Я помню на моём семинаре, пакистанец Сохейб выдавал тирады на тему великой ценности женской верности соблюденной из любви к мужу, против дешевого подчинения вызванного традиционным страхом и порождающего затаённую ненависть. Они, эти Сохейбы и их женщины сами справятся со своими патриархальными семьями и общинами, ЕСЛИ!!! им есть куда и как продвинуться и стать успешнее чем "традиционалы". Как моя бывшая начальница - Ливанка-шиитка или мой нынешний директор - Алжирец, или мой доктор - перс, и т.д.
А вот в Германии, они сталкиваются со "стеклянным барьером". Там самый захудалый Ганс подсознательно или намеренно предпочитаем любому Ахмеду. И Ахмед, обломавшись о западный цивилизационный барьер, нехотя бредёт назад в патриархатную деревню на Окраине Spandau. Он-то и будет следующим ИГ рекрутом. и Гансов резать будет с особым удовольствием. А наш Сохеиб возьмёт отпуск поуходу за ребёнком, пока его жена будет строить карьеру (Мой директор Рашид так делал 5 лет назад. Почему бы и нет?), или кататься на горных лыжах, а затем, дочь в спортивной мини-юбке будет выступать на турнире по теннису или фигурному катанию, а он будет ими гордиться - я всё это наблюдаю, потому и пишу.
Дискриминация, порождённая "естественным" национализмом и есть ЗЛО, питающее исламский экстремизм. Но тебе будет сложно это принять - еврейское общество построено на этом базисе, как и польское в старой доброй Польше. Так что сами, сами во всём ...
-
-
10.01.2016 в 21:29Канада и правда на этом фоне выгодно отличается тем. что там дикая мешанина из народностей и этносов. Но блин. Если вспоминать, какая цена заплачена за это коренным населением, которое было вырезано пришедшими на эти земли колонизаторами - становится тоже совсем не весело.
-
-
10.01.2016 в 21:38Satellit, если Ахмед имеет статус жителя Германии, то дискриминация его - дискриминация жителя Германии.
И на работу надо брать того, кто лучше делает работу, а не по чистоте крови.
Меня вообще удивляют фразы про стеклянную стенку в Германии. Я вижу, что там профессиональных высот достигают люди разных наций.
-
-
10.01.2016 в 21:57-
-
10.01.2016 в 22:28Почему говорят про германский барьер? может потому что он там есть? мы можем долго говорить о юридической стороне, но дефакто, у нас видимо разный опыт с Германией, и да, страна, по моему личному наблюдению/опыту, свой национализм и ксенофобию не изжила и (за)платит за это. Впрочем, как и Франция и остальные страны Европы. Тут уж вопрос прост - либо национализм, но тогда нужны железные двери. Либо глобализация и мултикультурализм - но тогда надо Ахмеда искренне считать своим. А это в Европе не выходит и второй комментарий на мой коммент это подтверждает. А ещё можно сказать что проблемы нет. но это черевато подледствиями отложенного решения (delayed resolution - извини ели неправильно по русски выразилась, русский у меня второй язык).
Satellit, А вот логику "своих хватает" мне вообще не понять. Как безродный космополит с 3-мя паспортами я любое предпочтение кроме более высокой квалификации считаю аморальной дискриминацией. Потому и живу в стране где какой подход - подсуден, а высказанный вслух считается пропагандой ненависти и уголовно или административно наказуем.
-
-
10.01.2016 в 22:34+500
-
-
10.01.2016 в 23:05Простите мое невежество, просто хочу задать вопрос...
Вы живете в Германии? Вы много раз бывали в Европе - и, в частности, в Германии? По работе или туристом?
Я вот бывала только туристом, хоть и в гостях... Судить о том, как кого принимают там на работу толком не могу. Вот спрашиваю. Вас.
Завтра еще подругу спрошу. Она в Германии уже лет 15 (русская, из Мурманска), замужем за немцем, родившимся в Канаде и лет 20 назад вернувшимся в Германию. После рождения детей много лет преподавала в немецкой школе. На определенной ставке ( не слишком высокой), хотя ее российский диплом был подтвержден. Потом она получила еще одно, германское образование - и ее статус, как профессионала, в глазах ее начальства значительно вырос. Нынче, как профессионал, она нарасхват.
Теперь вопрос. Что мешает тем же самым Ахмедам в Германии подтверждать свой профессионализм так же, как подтвердила его моя русская подруга? Им ставятся тут какие-то препятствия? Ну вот мигрировал такой крутой профессионал из Сирии, скажем, привел кучу доказательств своего профессионализма - а ему никто зеленого света не дает? Или им следует давать Ахмедам какие-то особые льготы при приеме на работу, по сравнению со всякими там Гансами?
-
-
11.01.2016 в 05:45это не извинение за невежество, а неуклюжая попытка сарказма. Впрочем, мне поф.
В Германии бывала много - и по работе и в гостях и даже жила пол года по личным обстоятельствам. Таму меня вся семья живёт - от Франкфурта на Одере до Франкфурта на Майне, все, включая родителей и 92 летнюю бабчу. У всех европейские пасспорта, европейские образования (у работоспособных) и европейские же внешности. А ксенофобия в Европе есть и Ахмедам в Германии не так же легко как моим соотечественникам полякам, а полякам не так легко как немцам.
Именно по этой причине я живу не в Европе, где мой муж цветное "Jude" а в Канаде, где ксенофобии нет (ну кроме Альберты с их red neck культурой). У нас в Квебеке загнобят за незнание языка. А на цвет и происхождение никто и не обратит внимания. А спорить и приводить слова подруги/сестры/знакомой по соц-сетям можно до бесконечности. Столкнётесь - убедитесь.
-
-
11.01.2016 в 07:12это не извинение за невежество, а неуклюжая попытка сарказма.
что вы в моем посте увидели - значения не имеет.
на вопрос вы не ответили.
вопрос я изложила четко, четко объяснила, что имею ввиду, приведя в пример свою подругу-филолога. которая своим трудом добилась признания своего профессионализма (и хороших з/п, соответственно) и уважения (учитывая, какое количество предложений ей нынче поступает по работе, все принять не может).
поняли ли вы всю иронию? русская, более полжизни прожившая в России, для которой немецкий не родной, много лет уже преподает немецкую литературу (и не только) в немецкой школе, на хорошем немецком языке?
и да, есть другие знакомые русские/украинцы (и в реале, и по соц.сетям) эмигрировавшие в Германию, доказавшие свой профессионализм (не сразу) и очень хорошо в итоге устроившиеся.
настолько ли же хороши все Ахмеды (и поляки, и русские, мигрировавшие в Германию) как профессионалы, в соответствии со стандартами немцев? чтобы им сразу же преподнесли хорошую работу на блюдечке? учитывая, что в любой стране и местным приходится немало потрудиться, после окончания вузов, чтобы доказать свой профессионализм? Германия - не исключение.
настолько ли хорошо они владеют немецким, чтобы вообще претендовать на приличное место?
вы вспомнили Квебек? чудесно. то, что в Квебеке могут загнобить за незнание франсе (при том, что официально там два гос.языка) и на этом основании отказать в принятии на работу, вас, очевидно, не смущает.
-
-
11.01.2016 в 14:07-
-
11.01.2016 в 23:051) Разрывается связь поколений, бабушки-дедушки остаются в стране исхода, вместе со своими понятиями. Намного легче принять новое, когда не давит старое, а у нас оно давит. Попробуй вырвись из рамок, когда вся твоя жизнь проходит под эгидой старших поколений.
2) Люди, которые поехали в Канаду, выбрали именно космополитичную Канаду, а не, скажем, ту же Германию. Это был сознательный их выбор, оторваться от общины и интегрироваться, другой причины нет. Т.е. внутренне они уже готовы и перешли рубикон
3) Количество мусульман в обществе не так велико и они представляют разные народы с разными вариантами ислама.
Что я хочу сказать? В СССР мусульмане прекрасно секуляризировались и вливались в русскую культуру в Москве и Санкт Петербурге (бард Татьяна Никитина, например, таджичка), но вот в кишлаке Ховалинг эти процессы не происходили. Даже в Душанбе они шли очень медленно. Канада - по некоторым параметром похожа на Москву тех лет. Но даже если мы в Израиле полностью забудем, что мы евреи, перейдём все на арабский и будем усиленно пытаться смешаться с соседями или интегрировать их на базе неких "универсальных ценностей" на основе полного равноправия, фокус не удастся. В Сирии вон так и было последние пару десятков лет и смотрите, что получилось.
-
-
20.01.2016 в 08:18По другим сообщениям, ИГ везде как раз заводит очень жесткий уклад, девочек кутать и на кухни, вон из школ, женщинам работать почти нельзя, одним ходить нельзя, никакой связи с интернетом, мальчиков зазывают на священную войну. Рабынями торгует, не скрываясь. Нельзя прививки, в захваченных ИГ районах вроде уже начинают болезни распространяться.
В чем же выражается его "разрушение патриархального мира", если я из весьма разных источников слышу, что ИГ его именно возрождает в худшем виде? В зазывании девочек "на священную войну" в виде жен на час для мальчиков-бойцов?
В чем вы видите аналогию с большевиками, если те хотя бы провозглашали равенство и свободу женщин, а ИГ пропагандирует, вроде бы, прямо противоположное?
Как в таком случае ИГ может сработать хоть сколько-то на разрушение патриархального уклада, если он, по разной информации, просто перетряхивает его, строя ту же самую патриархальную-религиозную пирамиду, только гораздо более жесткую и с новыми людьми на верхушке?
-
-
20.01.2016 в 10:47-
-
20.01.2016 в 11:25Взгляды иранцев на ислам в любом случае привели к тому, что женщин замотали в тряпки и жестко ограничили в свободах, перемещении и образовании. Не вижу ничего революционного здесь, только регресс. Аналогия с ИГ только в минус тут.
Что происходит с женщинами, поехавшими на секс-джихад - у меня информации нет. Кроме логичного предположения, что их там вовсю используют мальчики с оружием, не особо спрашивая согласия, а в свободное время они все равно обслуга в мешке/платке на голове без каких-либо прав и возможностей.
Я в курсе, что большевики дали то, что провозглашали.
Обязательная проституция под контролем мужчин, имхо, просто оборотная сторона обязательной девственности под контролем мужчин же - все равно девственница предназначена для какого-то мужчины, на выбор которого она не влияет. Не вижу никакого покушения на патриархальный уклад в этом. Женщине приказано то, что хочется мужчинам, в данном случае множественно трахаться. Официальное рабство туда же.
Ответьте, пожалуйста, на мой вопрос все-таки. Как в таком случае ИГ может сработать хоть сколько-то на разрушение патриархального уклада, если он, по разной информации, просто перетряхивает его, строя ту же самую патриархальную-религиозную пирамиду, только гораздо более жесткую и с новыми людьми на верхушке?
-
-
20.01.2016 в 13:20-
-
20.01.2016 в 14:40Патриархат не в разрушенных связях со стариками, он в головах этих мужчин (и женщин). И его без проблем воспроизведут, выстроив пирамиду заново.
Женщины для ИГ такое же имущество, как при старой версии, просто формат пользования этим имуществом меняется под желания молодых мужиков - побольше трахаться без лишних проблем. Были обязаны блюсти себя для одного мужчины, теперь обязаны давать, потому тчо так велели/убедили. Потом этих женщин формально присвоят разные мужчины и все пойдет по-старому.
Что касается "не доехавших" до джихада женщин (но я тут мало знаю ), я бы вообще предположила худшее, что эти женщины сейчас либо проданы в бордели на сторону, либо оказались в собственности у отдельных джихадистов мужского пола (или кто там больше заплатил на ближнем востоке) и потому недоступны для связи. Траффик женщин там должен быть сейчас неслабый, я полагаю, если там действительно уже правила пользования рабынями вырабатывают (если СМИ не врут). Когда женщины ресурс, их так просто не теряют и из рук не выпускают.
-
-
20.01.2016 в 15:22-
-
20.01.2016 в 16:27-
-
20.01.2016 в 17:22